朋友

某天，和星有好長的留言對白，星的話讓恩雅感同身受，同時也多出一點的思考
星說“不過，姐姐不僅看情人，眼裏出西施
而是，在姐姐的眼裏心裏，人人都是好人
要不，也只是還未遇上好人，還未變好人的人
活在美的世界裏的人，是幸福的吧。”

星過獎了，其實姐姐也知道現實當中不可能人人是好人的。但真正大惡的人和整個人類比較起來還是少數，所以我們都是需要不斷進步的人。這時候我們就真的需要有‘自知之明了’，佛陀和耶穌就是那盞燈，讓我們看自身的“暗”並讓我們跟隨他們的腳步.步入人生的光明之境。

年輕時喜歡《簡愛》中的一句話：“每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運。”

人是不能隱瞞惡的，尤其是在上帝面前，有時人可以欺瞞別人，但時間到了，總是會露真面貌的，尤其是以惡來得自己最大的私利的人，聖經上說：“人若賺得了全世界，卻陪上了自己的靈魂對他有什麼益處？！”

人最好做好人，做好人自有老天來替你出頭，到時候什麼都不會缺。做壞人的結局，無一例外的都會很慘。姐姐希望：“人人都是好人，人若還不夠好的，越早變好人越好。”

“星孤獨了上半生
卻在寫部落時，結交那麼多“朋友”
這是意想不到的
難怪人說上網會上癮
只不過這是好是壞
現在的星還真無法判斷

“朋友”放了開關引號
因為自己始終不知道
從網上認識的格友，是否能當現實裏的朋友
一個溫暖可靠的肩膀
一個真誠可信的眼神

雖說現實中的朋友，能做到的，也不知幾個

現實中認識的人
身雖近在眼前
心卻隔得好遠、好遠
……

世人對於結交朋友的看法依其特質可歸納為五種，即交之天下、交之同志、交之學問、交之情感、交之性命等。交之天下——以交友應盡交天下人為物件。交之同志——以志趣相投的朋友為難得的同志。交之學問——以朋友為修身問學上相互提攜、砥礪的同伴。交之情感——以朋友為精神的依託、感情交流的知己。交之性命——以朋友是生死性命相許的知交。

不知星愛交的朋友是哪類？交之同志，交之學問的朋友易得，交之情感也不難找到，交之性命已很难求也许一生都求不到，因为敢为朋友舍命乃是最大的爱。交之天下卻是人成熟後的胸襟。

恩從小到大和星一樣很孤獨，不同的是星還有自己的父母對星百般疼愛，恩小時卻被自己的父母嫌棄和忽視，也被社會中的人欺負。那時恩喜歡有交之情感的朋友。但恩很幸運，早早的投靠到天父的懷抱裏以他做靠山，天父是真的可以靠的。恩所有可信賴的朋友都是教會的姐妹，儘管人數不多，卻以一當百的管用。再有一天，天父親給小恩一個新家，不但有憨夫寶羅好好的愛她，幾個哥哥嫂嫂也真拿她當家中的小妹看待。爸爸媽媽更是舉世無雙的慈祥，如果說有前世，我常對寶羅說：“我一定前3世都做了太多好事才遇到你，至於做爸爸媽媽的女兒，又不知道是修了多少世才修來的福。”寶羅說：“這一切都是天主的禮物。”

因為收到了這麼多的愛，所以有一天可以有這種的力量來愛人，而不會怕受傷害。

星，如果我們是有能力做別人朋友的人，如果我們很願意主動真誠地去瞭解別人，關心別人，即便被人誤解傷害也可以笑笑無所謂。遲早就會有很多朋友，無論是網內網外。

其實恩也很遺憾，20多歲做老師時並不是很合群的人，那時對同事是不夠主動的，就象星所說“彼此的戒心”都很重，因為我們雙方都很脆弱。脆弱的人做事的方式是：有時是故意給人麻煩，那會覺得自己很強大而且在別人之上以掩蓋其自我真實的脆弱；有時是很冷漠，太過接近他人或許給自己帶來種種實質上麻煩。冷漠是一壁牆，隔開別人也保護著自己的軟弱。等等等等。

能夠去做很多人的朋友是一件難事，孔子曾言：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，並以“友直、友諒、友多聞” 的人格特質做為“益友”的標準，故交友時必須明辨人的品德與修養。 

一个好的朋友是有足夠的愛來包容別人的缺點，足夠的平安和自信心來面對朋友的非難甚至是不夠朋友的做法。又有足夠的智慧和耐心來和他共同面對人生的難題。簡單點：

你會提供一個溫暖可靠的肩膀
你會表露一個真誠可信的眼神。

你會在她錯時做一個錚友，在她對你有誤解或是她有她的難處時做一個諒友。

但是愛如果單單是從我們的內心而發，是不夠的，因為我們自己也是何等的脆弱和不完美的，何等的需要愛！所以如果你是一名基督徒，讓基督先來愛我們，他是我們愛的力量。於是，當我們去愛不再是單一的我在愛，也是基督在我們的內心去幫忙我們愛，當我不夠接納，讓基督在我們的內心去幫我我們接納，當我不夠原諒，讓基督在我們的內心去幫我我們真誠的原諒。

要去做一個朋友的好朋友，就要先和基督（佛陀）做好朋友。有了基督（佛陀）就算你沒其他朋友也可，因為基督和佛陀为爱你可以舍他的性命,是你正真任何时候都不会抛弃你的朋友。

對嗎？