舒淇和劉德華在《游龍戲鳳》裏說：幸福面前人人平等。中國人對有情人終級幸福的理解是“終成眷屬”。成家以後，古人量化的幸福指標是：值太平世，生湖山 郡；官長廉靜，家道優裕；娶妻賢淑，生子聰慧。用今天的話來說就是：生在太平盛世，住山水城市湖景別墅；家庭資產很豐厚，單位領導關係鐵；媳婦漂亮又賢 慧，兒子讀書不操心。
當代人對幸福的理解則越來越功利：“事少錢多離家近，位高權重責任輕，睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋。”
但這一切都沒有關注到精神層面，林語堂曾給全世界人民描述了天下大同的幸福藍圖：“住美國的房子，娶日本太太，家有中國廚子，外有法國情人。”倘若一介布衣能夠如此，夫複何求。
不過，該幸福指數飆得太高，要想達標，著實不易。
用經濟學家的語言來定義，世界上最幸福的人應該是這樣：時間自由，空間自由，經濟自由。
經濟自由自然是指有足夠的錢——“家道充裕”、“數錢數到手抽筋”皆屬此類。金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。一個人若是失去了消費的能力，需要的、想要的東西皆無力獲得，親愛的、疼愛的人均無力給予，無論如何也配不上幸福二字。所謂貧賤夫妻萬事哀，古來如此。
但經濟自由不過是幸福的必要條件，而非充分條件。試想，一個人雖然腰纏萬貫，卻失去了自由行動的能力，上山氣喘，出海暈船，欲策馬而力不逮，想張弓卻眼花——實在是一件悲哀的事情。
中國首富劉永好在被大學生追問“如何才能像首富一樣有錢”時，情急之下，道出心聲：“我願把所有的錢都給你，只要我像你一樣年輕。”
曾經有位各路妖精都覬覦的白麵溫柔小“唐僧”“嫁”給了女富豪，從此過上了花錢如流水的生活，想要什麼召之即來，唯一的限制是要想花錢不能自己做主，得由保鏢刷卡。日子一長，這樣的首富生活讓人恐懼，最後這位小生還是逃之夭夭了。
香港很多嫁入豪門的女星發現，雖然自己的財富一夜之間暴增，但對金錢的支配度和人身自由度卻降低了，幸福指數大打折扣。
經濟自由之外，最緊要的是空間自由。天南海北，世界之巔，想去哪里就能去哪里，絕對是令人豔羨的幸福。
當然，空間自由的前提是時間自由。除了被仇家和債主追，人生最痛苦的是被時間追。人們只看到大人物秘書保鏢前呼後擁的風光，卻難以體會他們的時間被別人安排的個中惆悵。生命全然交付在別人的手裏，屬於自己的，甚至連睡眠都算不上。這樣的生活離幸福很遠。
細究起來，這個世界上能做到時間自由、空間自由、經濟自由的人實在是寥寥無幾。號稱世界上最有權力的人——美國總統肯定不算，他既無時間自由亦無空間 自由，到大衛營度個假也得隨時讓空軍一號待命。那些明星大腕也算不上，出入皆墨鏡，處處有狗仔，吃個飯、買件衣、談個戀愛、到海灘上曬曬太陽，都得提防偷 窺的鏡頭。巨賈如李嘉誠者大概也算不上，人在江湖，身不由己，不但要在驚濤駭浪的商場斡旋，而且還要操心家人的安全，偶發雅興攜女友去羅馬度個假日，還弄 得上了報紙娛樂版的頭條。
那麼，有誰符合時間自由、空間自由、經濟自由的幸福標準呢？
我前往江陰古城旅遊時，順便游訪了徐霞客故居。仔細考究徐霞客的生平就會發現，這位著名的“曠世遊聖”一生的幸福指數實在是高。
先說經濟方面。徐霞客祖父是當地有名的“大地主”，有良田一萬兩千畝，按土地每年升值10%保守估算，到徐霞客這輩已價值連城了。有史記載，徐霞客原 有房屋五進二側廂，可與當下價值千萬的別墅相媲美，徐家絕對算得上是富甲一方的大戶人家。“老本”故然體面，還需經營得當。江南的紡織業自古以來就很發 達，徐霞客的母親組織了幾十個婦女在家辦起了“民營企業”，除了固定資產的保本收入外，還有萌芽狀態的資本收入列入徐家帳戶，老母源源不斷地為兒子的遊歷 夢想提供保障，徐霞客這份自由非同尋常。
再說時間自由。徐霞客婚後沒多長時間就開始了他天馬行空的旅行生涯，這份自由來自於家庭的支持。夫人錦衣玉食安守婦道、相夫教子、侍奉公婆，生活瑣事不需徐霞客去操心。夫人給他時間上的自由成就了這位玩到極致的一代遊聖。
要說最讓徐霞客興奮的，則更是空間上的自由，從28歲初履“遊壇”到54歲遊得功成名就，徐霞客的足跡遍及今19個省、市、自治區，雖然比起現今的交 通，古時的路途艱險，但這與他追求夢想的執著相比實在不足掛齒，而且省去了“邊防證”和“暫住證”的約束，自然自由神州行。空間的自由也激發了他無窮的創 作靈感，能讓我們在今天依然能夠跟隨徐霞客的腳步，領略祖國山川的魅力。
有經濟、時間、空間的自由，剛好做了自己喜歡的事，而且獲得成功，徐霞客，羨煞我輩！
沒有留言:
張貼留言