胡星斗 建议对农民的权利被剥夺状况进行违宪审查

全国人大常委会：

我建议对农民的权利被剥夺状况进行违宪审查，以促使各级政府和整个社会关注和保障农民的权利。

中国农民的权利已经被完全剥夺，农民不但成为弱势群体，而且成为地地道道的无权阶级。

中国农民没有土地所有权，土地不能资本化，不能成为农民的财富。集体土地也没有开发建设权，只有让土地被征收，成为“国有土地”， 地方政府从中挣足了，才能开发建设。农民也没有完整的土地产权，土地不能转为非农用途，土地以及宅基地随时可能被征收，农民住房一般也没有产权证。

中国农民没有金融权，农村成为正规金融的真空。由于金融的政府垄断，农民无法融资，无法创业，新农村建设只能止于形象工程。在农村设点的邮政储蓄银行 每年从农村吸血，吸走6000亿元以上的储蓄，只储不贷，资金用于城市建设。

中国农民几乎没有财政分享权，农村的基础设施大多靠农民集资修建，甚至小水电站建好后皆被电网公司无偿没收。不像印度的农村，政府负责农村的基础设施 建设，农村的电力免费使用。

中国农民没有组织权、集体谈判权，不能组织农会;尽管邓小平曾经许诺让农民组织农会，但后来又不了了之。农民不能集体谈判，因此，在农业产业化过程中 农民受尽龙头企业、资本家的剥削，个人无法与资本家讨价还价。因为没有农会，农产品不能集体种植、集体对外营销，所以，农产品价格上不去，农产品质量安全 也难以保证。

在发达国家和地区，如在台湾，农产品以农会商标对外销售，统一生产，统一科技服务，农产品如果出现质量问题，可以倒查到农户、生产者。农民都十分爱惜 农会品牌。

中国农民没有农业生产资料(农机、化肥、杀虫剂、薄膜、种子等)的经营权，地方政府打着保护农业生产、保障农业生产资料质量安全的旗号，实际上控制了 生产资料的生产和经营。由于生产资料的官方垄断或有官方背景的人的垄断，缺乏竞争，也就使得农业生产的成本居高不下，从事农业生产最多只能填饱肚子。即使 农产品涨价，农民获得的利益不到涨价的15%，大多数利益为流通环节、粮食储备公司等攫取(南方周末:谁在粮价上涨中获益，2006-12-22);政府 的绝对多数农业补贴也是补给了化肥厂、粮食公司等企业，这些企业既坐拥垄断之利，又享受国家补贴，政府则可借此宣称对于农业的重视——每年高达数千亿的农 业投入和补贴。

而在台湾地区，农民自办生产资料超市，一切农产品和涉农交易免税，这样，保障了农业生产资料的低价格，从而保障了农民利益。

中国大陆的农民没有真正的迁徙自由权，没有与城里人享有相同待遇、相同社会保障的权利。由于户籍制度，农民无论在改革开放前还是改革开放后都沦为被剥 夺者，不但要义务交粮或低价交粮，而且进城后不能享有教育、医疗等同城待遇和社会保障，农村人只配享有低劣的义务教育和姗姗来迟的低层次的有别于城市居民 的社会保障制度。而且，户籍制度人为地制造了隔离和栅栏，不仅农村人进城受尽歧视，城里人也不允许到农村购房、置业、创业，人为地限制农村土地的使用价 值，限制农民致富，以此来保障地方政府的征地收入，同时让购房人拥挤在城市，抬高城市的房价。

中国农民没有真正的选举权。哪个官员、人大代表是农民选举产生的?谁能为农民说话?农民能够选择谁?罢免谁?

在先进国家，农民的人数虽然很少，但是谁也不敢忽视农民，相反，他们要极力讨好农村选民，以至于美欧日的农民的收入大概有一半来源于政府的补贴。

美国的补贴占农业产值的47%，按照WTO的规定中国的农业补贴可以达到产值8.5%，但实际上补到农民头上的不会超过2%。

可是，赵本山的小品中说：“哪个国家的农民拿着补贴种粮食?中国，只有中国!”不知声称代表中国农民的赵本山是无知还是故意溜须拍马、混淆是非。

中国农民也没有话语权，基本上没有参与管理权，甚至也没有申冤权。报纸、杂志、广播、电视等媒体都是各级政府所有，是官家的喉舌;农民的话谁听?农民 的心声谁理会?农民的愿望谁在乎?集体经济组织也大多是村干部说了算，农民如果有冤情上访，经常会遭到迫害，甚至被劳教、被判刑或被送进精神病院。

中华人民共和国宪法第三十三条规定：“中华人民共和国公民在法律面前一律平等。”第三十五条规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游 行、示威的自由。”第四十一条规定：“对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。”显然，目前中国 农民的权利被剥夺的处境违反了宪法。因此，我在此呼吁全国人大勇敢地担负起捍卫宪法尊严、进行违宪审查的重任，按照《监督法》督促各级政府尊重宪法、落实 宪法，纠正一切违反宪法的错误行为。

进行违宪审查将极大地有利于保障农民的土地产权、金融权、财政分享权、组织权、集体谈判权、生产资料经营权、迁徙自由权、平等的教育、医疗、社会保障 的权利，以及选举权、话语权、参与管理权、申冤权。通过保障农民的这些权利，将从根本上改善农村民生、缩小城乡差距、实现建设新农村的目标。

如果不致力于保障农民的民权，那么所谓的改善民生只是治标不治本的表面功夫，甚至可能沦为官场作秀或者欺人之谈。

敬请全国人大以苍生为念，研究本建议，启动违宪审查，以便切实解决民生为盼。

此致，

敬礼

胡星斗

2010-5-8

(转载本文请注明“中国选举与治理网”首发)

焦躁的心

作者：許知遠
一八九八年，王照對康有為說，只有多建現代學堂，教育基礎與風氣逐漸改變，才能建立一個新的政體。正急於全面變法的康有為沒這個耐心——國家都要被瓜分了，等不及這慢辦法。二十二年後，當王照回憶起這段往事時，中國沒有獲得拯救，也沒消亡，但教育還是一團糟，孩子們還是沒有足够的學堂。

這樣的對話，後來以各種不同的面目出現。從五四到六四，知識分子似乎總是面臨著這種困境：是捲入社會的

變革，還是守住自己的園地？「救亡與擧蒙」，李澤厚這樣歸納二十世紀中國思想的兩種力量。起初總是康有為壓倒王照，事後又總是發出王照式的感慨。

在很多方面，它可以理解。近代中國的轉型太過艱巨與複雜，中國從未形成多元社會，政治支配一切領域，片面改革常被迫止步於政治體制，而外辱又不斷湧來。但另一方面，它也與變革者（他們絕大部分是知識精英）的功利主義態度相關，人們總希望能「畢其功於一役」，一次徹底的改革、一種主義、一場革命，能解痩所有問題；同時，這些變革者也很少有真正意義上的個人覺醒與自我探詢，他們心中被宏大的國家、民族、價值、危亡這樣的詞鏳佔據著，很少追問救亡的目的與意義是什麼，這又與他們的內心有什麼聯繫？當這種追問缺席時，他們就很難客觀的評估自己所處的環境。他們可能高估形勢的嚴重性、高估自己的個人能力，被一種悲壯的理想所驅使；也很可能深感無力，認定所有的改變都是虛妄的，滑入逃避主義的泥淖。

因為缺乏內在價值觀，人們也容易在理想與幻滅中反覆搖擺。這種情緒也傳染了一代代青年，他們被口號與綱領鼓舞，卻很少建立內在的自我。由於沒有內在的自我，人就經常被動的響應外部變化，變成徹底的功利主義者、實用主義者。歷史學家陳寅恪在民國年間感慨，中國的留學生都要學習政治、商業與科學，覺得它們能「救國」，但結果學問沒做好，國也未見得救成。而另一位歷史學家余英時在回顧二十世紀文化界意識越來越激進時，發現學術的荒蕪，促生了思想的荒蕪，思想的荒蕪又進一步激發了行動的激進。

距離王照與康有為的對話已經一百一十年了，中國不再面臨被瓜分的危險，但悤烈的絕望感以另一種方式到來。人們一方面接受了悤烈的民族主義情緒，對中國的成就不加節制的讚嘆；另一方面則陷入了深深的沮喪，政治、道德、文化、環境、甚至經濟上的全面失敗感，正裹挾著整個社會。黑白已然顛倒、是非早已不分、貧富懸殊的差距、社會心理的弱肉悤食、官僚機構的傲慢與無能﹑個人機會的迅速縮減，教育的徹底失敗……


人人感覺到自己陷入日深的壓抑。人人覺得急需變革，人人又深感無力—— 這麼龐大的一個國家、這麼糾纏的問題、這麼令人恐懼的權力，該如何開始？知識分子早已失去了康有為式的雄心，一百多年來，知識分子的地位日趨邊緣化，除了為權力唱讚歌時，他們再沒機會靠近權力中心，推動自上而下變革。權力失去了，但內在的信念卻也沒產生。大多數知識分子淪為功利主義的俘虜，他們或者投入國家主義、或者透入大眾的懷抱，用自己的知識分一杯羹，乾脆放棄對自我價值的尋找。另一部分堅持批評態度的人則發現，他們要不斷面對公眾的追問——你有什麼方案嗎？它的潛台詞是，倘若你沒有解痩問題的明確方法，最好閉嘴。

但中國社會真正需要不是新的美妙方案，許諾救治種種社會疾病。對這種新方案的期待，也暗示著我們每一個人對個人責任的排斥，拒絕使用自己的頭腦與雙手，總希望某種抽象的社會力量來解決問題。

一個個越來越明確的現實是，沒人能短期改變中國政治現狀，甚至在很長時間裏，政府仍緊緊把握權力，不斷製造腐敗與不公，壓制質疑的聲音。在這種情況下，該怎麼辦？去做一個看透一切的犬儒主義者﹑一個不擇手段的成功者，還是隨波逐流，一面私下抱怨，一面放棄個人努力？中國的糟糕狀況，既是來自於政治制度，也同樣來自於每個人對自我責任的推卸。商人、教師、演員、記者、教授、工程師、修路工，每個人都不滿意自己的角色，拒絕承擔對應的責任，每個環節都開始鬆懈。一個教師不認真對待學生，一個報紙編輯著迷於低級的報道，一個醫生見死不救，一名警察毆打上訪者，一名教授公然的說謊，一名地產商偷工減料……他們導致了更多的社會災難，也讓我們的生活更加不可忍受。但你很難說，這僅僅是制度造成的，這也是他們個人的失敗。宣稱自己受害者的人，往往同時也是加害者。

我們的社會正亟待重建，它需要多種多樣的力量。從興建一所學校到拒絕說謊，從善待員工到聲援被拆遷戶，從公正的新聞報道到簽署一份聲明到……我們要不斷提醒自己，做這些事情，是因為它值得去做，它符合我們內心的主張，而不是它會立刻見效。■

法蒂瑪的朝聖者

2010年5月12日教宗本篤十六世在葡萄牙第二天的訪問行程，在成千上萬的人與教宗一同誦念玫瑰經中結束，這些朝聖者在法蒂瑪朝聖地的顯現小堂前手持燭光、火炬與教宗一同祈禱，燭光形成的光海非常美麗。
“燃燒的荊棘”今晚照亮法蒂瑪。這是教宗本篤十六世看到這片“光海”而得到的感受，這片光海延伸到看不見的地方。超過20萬個蠟燭與火炬在法蒂瑪朝聖地顯 現小堂前點亮，為聆聽教宗的話並與他一同誦念玫瑰經。教宗在對民眾的講道中說在聖母從地上返回天堂的路上，顯現給小牧童們像是“一條光帶”。是法蒂瑪夜晚 裏這片燭光火炬啟發教宗的想法，這想法在之後的訊息中得到確認，也已經多次在這牧靈之旅的前幾天中被提及。
“在我們的時代中，信仰在世界上的許多地區，像是一道沒為它繼續添材的火焰，有熄滅的危險，在一切之上首先要做的是讓天主臨在這世界上，並為人打開通往天 主的路。…不要害怕談論天主，也不要因展現出信仰的記號而感到難為情，而要使你同時代的人看到基督的光亮。”。
教宗說法蒂瑪與梅瑟的荊棘叢相似之處為我們指出這超越了人居住在自己擁有的土地之上的權利。除了人擁有土地的權利外，還有敬禮的自由，這必須得到捍衛和保 護。“一如93年前，三個小牧童，在聖母無玷聖心打開了他們的心房後，他們在這一塊土地上，向天主開了一個空間:
“在這處地方，我們驚奇地看到這三個孩童如何順服于因看見天使和天上母親顯現而充滿的力量。在這兒，我們多次被要求誦念玫瑰經，讓我們被基督的奧跡及玫瑰 經中聖母的奧跡吸引。…讓我們默觀聖母密切地參與的奧跡及今日我們在基督內的生活，它也是由喜樂與痛苦，陰影與光明，焦慮和希望交織而成。”

在頌念玫瑰經，教宗告別群眾之後，聖座國務卿貝爾托內樞機主教在為準備5月13日重大瞻禮的守夜禮後，接著立即舉行了一台彌撒。國務卿關於三個小牧童的講 道與教宗的話相互呼應，他說:“他們是王國中最小的，是我們追隨的榜樣。讓我們盡可能謙遜及成為微小，盡可能地成為微小。這讓我們能成為真正的基督信徒， 能與人分享基督的愛。”。
貝爾托內樞機主教接著說:“有時我們抱怨:基督教信仰在現代社會中處於邊緣、傳遞信仰給年青人的困難、司鐸聖召及修會聖召的減少，還可以列出其他讓人憂心 的原因，我們經常感到在世界面前我們是輸家。然而希望的探險帶領我們走得更遠，它告訴我們世界是屬於更愛它的人，以及更好表現出對它的愛的人。”

教宗13日上午在法蒂瑪聖母朝聖堂前大廣場主持的彌撒於當地時間10點鐘開始。美麗動人的法蒂瑪聖母態像以鮮花為 墊，由葡萄牙三軍士兵抬著穿過廣場，廣場上來自葡萄牙全境和歐洲其他國家的信眾激動地揮舞手帕歡迎，他們在信德的驅使下，不畏寒冷的風雨，趕來與前來朝聖 的教宗相會，參加教宗主持的彌撒。葡萄牙總統席瓦爾也和他們一起參禮。教宗在講道時向大家解釋了他這次來法蒂瑪朝聖的目的，是和聖母一同為飽受貧窮痛苦折 磨的人類祈禱，同時也為將所有的司鐸和度奉獻生活者托給聖母瑪利亞護佑。教宗說：“小牧童們因著童貞聖母瑪利亞的顯現，從耶穌身上而愛上了天主。”教宗指 出，這情況並不只限於93年前發生的這件事，天主今天也能來到我們中間，在我們心內將他自己獻給我們。教宗說：“我們的希望擁有一個實在的根基，它以一個 歷史事件為依據，但同時也超越了這個事件。我們的希望就是納匝肋的耶穌。”教宗這樣說：

“對天主的信仰打開了我們對一個不會落空的確實希望的視野；也指示給我們生命依靠的鞏固根基。這需要懷著全部信心，將自己完全投入那支撐世界的愛：天主的 手中。”

教宗隨後又談到小牧童們的生活，以他們的生活來向信眾展示：接近天主能為人帶來更加友愛、更加喜樂、更加團結的生活。教宗說：“聖母幫助他們向愛的普世性 打開了心房。”比如，真福賈欽塔不厭倦地與窮人分享自己的所有，並為罪人的悔改作克己。教宗說：“我們只有以這種兄弟的友愛和分享，才能締造愛的文明與和 平。”教宗告訴在場的信眾，這不是歷史中已經結束的一頁，這是現今這一代人的挑戰，是今日世界的挑戰。這個先知性的使命並沒有結束，“當人類大家庭隨時願 意為了民族、種族、思想理念、集團、個人而犧牲自己最聖善的聯繫時，聖母從天而降，她獻出自己來將天主的大愛移植到信賴她的人的心中。那時，信賴她的只有 3名小牧童，但他們的生活表樣傳揚開來，在全世界增添了無數的團體，尤其當朝聖者童貞聖母經過時，這樣的團體更多。這些人都為了友愛團結而作出奉獻。但願 距離聖母顯現百周年還有7年的這段時間中，預先宣佈的聖母無玷聖心為光榮天主聖三的勝利早日來臨。”

彌撒結束前，教宗降福在場的信友，並特別向病人們說了一番充滿希望的活。他告訴病人們，他們的痛苦不是無用的，如果他們和基督一起忍受這痛苦，他們的痛苦 便有助於弟兄的得救。教宗說：“與其向我們解釋受痛苦的理由，基督寧願召叫每一個人背起自己的十字架跟隨他。”這樣，在精神上與基督的十字架聯合在一起， 就能看見痛苦在救贖上的意義。這樣，便能在痛苦中找到內心的平安，甚至得到靈性的喜樂。

最後，教宗用各種語言向在場的不同團體致意，他說：“可愛的弟兄姐妹，我要從法蒂瑪，童貞聖母瑪利亞留下她慈愛的不可磨滅印記的地方，祈求她護佑你們和你 們的家庭，特別護佑那些受考驗的人。我衷心降福大家。”

彌撒在溫和的太陽和一條鮮豔的彩虹陪伴下進行，兩者都象徵了童貞聖母藉著她的顯現與全人類重新訂立的盟約。

今日社會常常只顧現今，忘記了葡萄牙人民上千年基督信仰薰陶的深厚文化傳統。被教宗定義為“智慧”的這個傳統，賦予 這個國家的生活與歷史意義，並形成了它的普遍性的倫理道德觀，這也正是葡萄牙努力與其他國家奠定的。教宗指出，傳統與現今間的“衝突”從真理的危機中表現 了出來。教宗這樣說：

 “事實上，一個不再知道本身的真諦是什麼的民族，要迷失在時間和歷史的迷宮中，它不再有清楚的價值觀，也不再有清楚宣佈的目的。教會置身於世界中，協助 社會明白宣揚真理是教會為社會提供的一項服務，為社會打開對未來、對強大和尊嚴的新視野。這個為真理而履行的使命是教會不能放棄的。”

葡萄牙教會及社會各界對教宗的來訪期待已久，並且皆對此事件均寄予厚望。本台訪問布拉加(Braga)教區費雷拉 (Jorge Ferreira)總主教，他也是葡萄牙主教團主席:

 答:人類內在層面被忽視，在社會方面亦然，亦即是忽視一些絕對、永恆價值的關係，這些價值超越邊界，以相對主義的名義將人類生活的遠景局限在物質的價值 上。這些是教宗本篤十六世到葡萄牙進行訪問的環境。教宗肯定帶上他的訊息，這則訊息將警告人們:如果需要注視世界及物質條件，人類的生活還有另一層面，迫 切需要發現或重新發現，一種根植於某些價值觀的生活，這些價值觀指出一條道路。這些價值雖然屬天主教會所有，卻已經是全人類的遺產。教宗在訪問葡萄牙期間 給葡萄牙的訊息，也肯定是給全體教會的。如果我們認為法蒂瑪是“世界的祭台”，我相信這個訊息將超越邊界，傳入歐洲並將傳達到更遠處的許多基督信徒，他們 將有機會聽到它並且接受它。

 問:當教宗本篤十六世還是教義部部長時，他比任何人都了解法蒂瑪訊息的意義與核心，他對 “第三個秘密”所撰寫的神學評論，是最有權威性的評論。教宗本篤十六世在伊裏亞窩 (Cova da Iria)的臨在，將帶給這訊息一個什麼樣的新活力?
 答:我相信會的。我相信今日法蒂瑪已預備好向全世界展示自己，並不只在天主教會內。教宗的臨在為相信或不信法蒂瑪的世界，提供一個絕佳的機會，對法蒂瑪 朝聖地所保存的精神體驗變得更敏感。從這兒，一定會有其他更多的人注視著法蒂瑪，他們可能因為好奇而想認識它，從第一次的接觸，到達更深入、更內在的訊 息，甚至於因此皈依、更新以及相信人的生活必須有所不同，朝向其他的方向。

 問:“與您我們一同在希望中行走”是這次教宗本篤十六世到葡萄牙進行牧靈訪問的標語。您認為葡萄牙一般社會能接受這光照並且從中得到希望嗎?
 答:我認為會的。與聖父我們不只單純地聆聽一篇講話，而是敍述一則重大希望的寓言。這則希望的比喻是為了向正處於某些困難時期的葡萄牙人說:基督的訊 息，告訴我們必須向前走，如果我們每個人不等待外來的解決，而貢獻我們所有，明天就能變得更好。教宗將向我們發出信仰的挑戰，因為社會的未來有賴於信仰。 在信仰記憶體在著希望:即希望存在於有信仰的人內，在於建立超性的關係，並且以基督的名字，走上人文主義的新路徑，這條路能確保葡萄牙人民幸福、快樂和希望 完全得到滿足的生活。

中國校園血腥背後的矛盾

短短一個多月之內，中國大陸連續發生六起針對孩子的洩憤型殺人事件，不同地點，不同案犯，引起輿論震驚。人們把這類事件稱作「屠童」，或者「中國式的校園 恐怖主義」。

三月二十三日，福建南平男子鄭民生，殺死八名、重傷五名小學生，製造南平慘案。

四月十二日下午四點半左右， 廣西合浦縣西鎮小學門前發生兇殺事件，一名八歲小學生和一名老年女性身亡，另有五人受傷，包括兩名小學生、一名未入學小孩和一對中年夫婦。

四 月二十八日下午，廣東雷州市雷城第一小學發生行兇事件，十六名學生和一名教師受傷。三十三歲的犯罪嫌疑人陳康炳係雷州市白沙鎮洪富小學公辦教師。

四 月二十九日，江蘇泰興市一名男子持刀闖入幼兒園砍傷三十二人，其中包括二十九名幼兒、二名教師、一名保安，其中五人傷勢較重，有生命危險。

四 月三十日，山東濰坊一男子闖入校園用鐵錘打傷五名學生，後點燃汽油自焚，當場死亡。

五月三日北京一名五歲女童被劫持，疑兇被警方擊斃。砍 刀、鐵錘砸向的是許多甚至還剛學會自理的幼童。事件發生的當地政府拒絕猜測殺人犯的深層動機，但由於兇案的集中、呈現模仿性的爆發，強化了人們關於變態行 兇與社會病症之間聯結的疑慮——這種弱者對更弱者施暴的極端行為，只是單一個案嗎？還是社會潰敗的徵兆？從楊佳殺警，到壯漢屠童，洩憤型的殺戮事件，還有 多少無辜人要遭殃？

五月十二日陕西汉中市南郑县一所幼儿园星期三发生砍杀幼儿的恶性袭击事件。
新华社英文报道引当地官员称，一名48岁男子发动持刀闯入幼儿园进行袭击，造成五名男童，两名女童和一 名女教师死亡。
这名袭击者自己随后返回家中自杀。
遭到袭击的幼儿园位于南郑县圣水镇林场村的一家私立幼儿园，新华社报道说，这个幼儿园一共有20名幼 儿。
报道称，袭击发生在早晨约8时，袭击中还有11名幼儿和一名成年人受伤，其中两名幼儿伤势严重。

在距離泰興百公里內的另一座江南城市，記者遇到的不少當地市民都有類似的觀點：「殺小孩是孬種！」「要開殺戒應該去市 政府或者公安局。」「現在看來，楊佳才是英雄。」出租車司機老李甚至給記者描述了如何在車裏裝滿汽油、炸藥和鐵釘衝進市政府大樓的詳細圖景。

網 絡上流傳一則笑話，說在泰興屠童案後，某幼兒園貼出告示：「冤有頭、債有主，前面左轉是政府。」

與美國的校園槍擊案不同的，正是針對極端 行為的社會反應。我們的笑話和路人觀點都指向一個隱晦但是尖銳的答案：這個社會有冤屈，並且矛盾由下指向上。

而不幸的是，屠童事件發生 後，當局的處理方式並未顯示出追問深層矛盾的決心，而是選擇了一方面大力強化全國校園安全，安定民心；另一方面則迅速平息已發生的惡性事件，並且消聲。

福 建南平事件發生後，僅僅一個月，案犯鄭民生便被「從重從快」槍決。沒有人能靠近鄭民生和他的家人，這個兇手的動機與心路成了至死不解的謎團。

不 少人還記得二零零一年的胡文海殺人事件。二零零一年，山西晉中的村民胡文海持槍殺了村中九戶人家、十四口人，一直到執行槍決，他仍然堅稱自己是殺貪官的 「義士」。這宗震驚全國的特大殺人案，其時，公安部部長賈春旺曾特別批示指出：「公安機關要注意了解、總結為什麼矛盾激化到如此程度？案發的深層次原因是 什麼？經驗教訓在哪裏？如何有效防範？」

校园血案的发生，显示目前社会民怨的积累已经到达 了一个非常严重的程度，如果不加以疏导，这类个人恐怖主义 事件就会再度发生，给社会稳定造成严重负面影响。本来，一个社会应该有合理的宣泄不满、解决冤屈的渠道，如果这些渠道不畅通，仅仅靠行政权力强行压制，一 时表面平静了，但问题得不到解决，民怨长期积累，一旦爆发出来就非常可怕了。

手头就有一个现成的例子：南平惨案发生后， 南平市委书记雷春美前往医院慰问受伤孩童，一中年妇女向书记下跪 喊冤，要求严处强暴其8岁女儿的犯罪嫌疑人，认为教育部门的赔 偿根本不够，被政府工作人员当即强行架走。该妇女语出惊人，高喊：“我 女儿的冤屈得不到伸 张，如果你们不管，我也会去杀人！”法律 界人士表示，不能排除惊天凶案后，会引发效仿效应的隐患。据《羊城晚报》的报道，工作人员把她架到旁边的房间后， 就没任何人搭理她了，后来她自己回了家。而据4月8日《新快报》的后续报道，等她回到家后，接到她原居住镇的一位姓陈的镇委 副书记的电话，说想与她谈谈。 谈了约半个小时后，她被以“违反信访条例”为由拘留了。此后，我就没看到后续报道，不知道她的问题解决了没有。

向有关部门反映情况，希望其解决问题，却遭遇这样的待遇，她真的可能去杀人。如果有关部门能够多些耐心，多 些为公众服务的心态，多一些解决问题的渠道，就能减少一起恶性事件发生的可能性。她没有能力找直接责任人，就可能找无辜者来报复整个社会。这一点，其实也 是上行下效的结果，上梁不正下梁歪。地方政府对某个人不满，则威胁他的家属、亲友等无辜者司空见惯，目前媒体已披露多起把上访者抓进精神病医院的事件，更 有甚者，湖北十堰市把拍摄上访者的网友抓进精神病医院，网友家属问讯去精神病医院要人，答复是必须当地政府同意。

个 人恐怖主义崇尚用暴力解决问题，这其实也是上行下效的结果。自成都唐富真（名字是故意打错的）事件之后， 各地的暴力拆迁仍层出不穷，愈演愈烈，造成多起死亡事件，多到我几乎不用举例了。且死亡者多是老人，拆迁者已经连基本的人性都丧失了。当地政府崇尚暴力解 决问题，老百姓也觉得必须要靠暴力解决问题，这种示范效应是非常糟糕的。

据4月19日《中国青年报》报道，清华大学社会学系近日举办了首届“清华社会发展论坛”， 社会发展研究课题 组发布《以利益表达制度化实现社会的长治久安》的研究报告，提出了“新 的稳定思路”。报告初稿撰写者为晋军、应星、毕向阳，统稿者为 孙立平、郭于华、沈 原。该报告称：“近些年来，我们实际上已经陷入‘维稳的怪圈’：各级政府将大量的人力物力财力用于维稳，但社会矛盾和社会冲突的数量非但没减，反而不断增 加，在某种意义上已经陷入“越维稳越不稳”的恶性循环。”

之 所以出现这种恶性循环，该报告指出：因为“民众被提供了一种误 导性的预期：如果你想让你的问题得到解决， 就得制造点‘威胁稳定的事端’；如果你连‘稳定’都不会威 胁，你的问题就别想得到解决。”这就是俗称的“大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决”，导致社会 矛盾越加激烈。

清 华大学教授孙立平在题为《重建社会：转型社会的秩序再造》讲演中也指出：“你 如果没有理，你会闹，最后你 也能闹出一点利益来。你有理，你老实人一个，不会闹，没有任何人会给你解决问题。你连稳定都不会威胁，谁给你解决？最后，维稳成了制造不稳定的根源。”

任 何社会都存在社会冲突、社会矛盾，存在冲突、矛盾并不可怕，只要有公平正义的渠道解决冲突矛盾，这就是一 个正常的社会。可怕的是不敢正视这些矛盾，而且要掩盖这些矛盾，这种做法看似没有了冲突矛盾，却只能让矛盾潜伏在地下，积怨日深，长期得不到解决。一旦积 累到一定程度爆发，后果不堪设想。

校 园血案频繁发生后，网络上突然出现一种论调，认为是媒体的报道产生了一种示范效应，才导致血案频发。可 是，问题在于，上述的社会积怨不解决，难道只要不公开报道，就没有示范效应了吗？只要血案发生了，即使没有任何媒体报道，就会通过目击者口耳相传、短信、 网络、电话等传播，照样会起到示范效应。想挡也挡不住。所以关键还是解决问题，而不是掩盖矛盾。

对 于这5起校园血案的报道，我看到的都是官方媒体报道，我觉得报 道都很客观，并没有过多渲染，同时对于受害 者的隐私也做了保护。我并没觉得这样的报道存在什么问题。对于恶性事件，报道之后，能够产生正面的作用，给当地主管部门压力，促使他们尽快破案，抓获凶 手，给校园安全的保障，给受害者和家长一个交代。

這樣的批示，無論是南平，還是後來的雷州、泰興、濰坊，慘烈的屠童案後，卻再難聽到。相反，全國 媒體都接連收到來自宣傳系統的嚴格禁令，要求「按照新聞通稿刊播」、「不派記者採訪」、「不評論」、「不鏈接」、「除當地主要媒體外，一律不報道、不炒 作」，宣傳部門稱此舉是為了防止擴散社會恐慌或引起極端分子傚仿，但正在進行的上海世博會無疑是另一個難以啟齒的重要原因。

作家韓寒為校 園恐怖事件寫評論：《孩子們，你們掃了爺爺的興》，很快被博客系統熘除，他又新發一篇，只有一句話：「爺爺們，你們請盡興」。

如今，全國的幼兒園和中小學開始了校園安全拉網式保護，進出校園的人員被嚴格限制，不少學校增派了全日值班的警察，教室甚至配備自衛武器。五月三日，周永 康特別指示：黨政一把手要負總責、親自抓校園安全。

這就 好像一場戰役，我們如臨大敵，卻拒絕問敵人是誰，來自哪裏

（本文资料来源于張潔平，周筱赟）

菲律賓2010的大选

雖說菲大選都結束了，怎麼說，都欠的一篇文章來寫寫我這位第二MOTHER LAND所發生的事情。但我屬於那種，家庭，公司 2點一線，不關心政治是非的人（除非民怨鼎沸不想理都不行，才會去關注）但一個國家的民主選舉，相對與沒有民主選舉的國家來說，是多麼的糜足珍貴。不寫一寫，不是很可惜嗎？但要希寫一篇論文似的東西，好像時間，精力，才智上都欠缺，實在很難寫，倒不如，說幾個小故事來看看菲律賓的選舉怎麼回事吧。

故事之前，先大致介紹一下菲律賓２０１０年大選背景資料：

    六年一次的菲律賓大選５月１０日舉行。據菲律賓選舉委員會公佈的資料，今年註冊登記選民共有５０００多萬人，是菲歷史上登記選民人數最多的 一次。

    本次大選涉及中央和地方各級政府及議會，候選人達５萬餘人，其中總統候選人就有９位，副總統候選人８位。與其他國家不同的是，總統和副總統 職位都是以得票最多者當選。因此，當選總統與當選副總統不一定是競選搭檔。

    除選出１名總統、１名副總統外，本次大選還將產生１２名參議員、２８７名眾議員，１７６９８名地方官員。地方官員中包括正副省長各８０名、 正副市長各１３７名、正副鎮長各１４９７名以及省、市、鎮議員。

    此次選舉還將在菲律賓歷史上首次採用自動化程式計票。全國設有３６６７９個投票站，安裝了７６３４０台光學掃描讀票機。據悉，由於採用電子 計票，７０％的選票可以在投票結束後幾小時內統計出來，初步選舉結果可在４８小時內揭曉，而往屆選舉至少需要兩三個星期後才能公佈選舉結果。

    菲律賓現總統格洛麗亞·馬卡帕加爾·阿羅約的任期至今年６月３０日結束。２００１年１月，埃斯特拉達總統因受賄醜聞下臺，阿羅約就任菲律賓 第１４任總統，並于２００４年６月成功連任。根據菲律賓憲法，總統任期為６年，不得連任。因此，阿羅約無法參加本次總統選舉，但她將競選家鄉邦板牙省眾議 員。如果競選成功，她將成為菲律賓第一位任期結束後“向下發展”的前總統。

在雅羅育就任10年的貪汙陰影下，菲律賓4000萬名選民終於要選出新任總統，外界看好民主之母柯拉蓉的獨子艾奎諾三世可望勝出。清廉的艾奎諾世 家當年推翻馬可仕政權，備受民眾愛戴，50歲的艾奎諾三世原先沒有角逐意願，沒想到去年母親去世，被支持者拱出來參選總統。

東南亞情勢分析家荷利拉認為，「雖然艾奎諾不是最好的候選人，也沒什麼政績，但是他身邊的人非常信賴他，相信他能好好治國。」當選參議員10多 年，他沒有顯著政績，因此遭對手抨擊只是一個生對家庭的富家子弟。

民調顯示，艾奎諾支持率高達42%，而他的主要對手、73歲的前總統艾斯特拉達(Joseph Estrada)支持率只有20%。艾斯特拉達2001年因貪瀆案被判終身監禁，後來遭到特赦，曾經是電影明星的他，擁有許多貧民票倉，即使在貪汙醜聞後 仍屹立不搖。

而其他參選人包括房地產大亨維亞(Manny Villar)和前國防部長鐵歐多洛(Gilbert Teodoro)。在母親的庇蔭下，艾奎諾三世贏面大，但是也有人擔心選舉舞弊可能影響結果，因此今年特地採用電腦計票，希望縮短開票時間。

续

不管怎樣，總是要愛他們……

網友莎拉住在德國，

http://blog.yam.com/chinsu/article/28552761

五月的德國繁花似錦，美不勝收。

身為牧師太太的莎拉，

是位人美，心靈美，

把花園打理得也很美的那種女生。

正巧，德希今天心情悶悶的，

不如去她的花園好好忘憂一下。

一去她家就看到單純親切的勿忘我.

 

人與人相處，

是非對錯有時不一定要分很清楚，

有時如被人羞辱，也可緘默不語。

忍辱也許就是聖人的德行了，

可惜我們很多時候的確不能忍耐，

我們的小我不能接受別人的傲慢與無理。

假使我們試圖愛人試圖服務別人，

仍然被人拒絕，試問我還可以愛她到底嗎？

愛的確是一門學問，要來以生命修行

 德蕾莎修女嬤嬤這樣說： 

 “人們不講道理、

思想謬誤、自我中心，

不管怎樣，

總是要愛他們；

鐵線蓮

如果你做善事，

人們說你自私自利，別有用心，

不管怎樣，總是要做善事；

 陽光下燦爛的鬱金香。。。

如果你成功以後，

身邊儘是假的朋友和真的敵人，

不管怎樣，總是要成功；

你所做的善事明天就被遺忘，

不管怎樣，總是要做善事；

誠實與坦率使你易受攻擊，

不管怎樣，總是要誠實與坦率；

你耗費數年所建設的可能毀於一旦，

不管怎樣，總是要建設；

人們確實需要幫助，

然而如果你幫助他們，

卻可能遭到攻擊，不管怎樣，總是要幫助；

將你所擁有最好的東西獻給世界，

你可能會被踢掉牙齒，不管怎樣，

總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。”

心之淚，

它的花好象心上滴著眼淚，故名心之淚，

此花是德希的最愛

 

AMEN ，咬牙，再愛一次。

愛是忍耐的，諸德的源泉

 

韩寒：孩子们，你们扫了爷爷的兴

泰兴幼儿园中的小孩也被人砍了，32人受伤，死亡情况不明。这个新闻因为离开上一次南平幼儿园袭击的新闻太近，我甚至一度误以为是同一个幼儿园。

在最近的变态凶手杀人事件中，他们都选择了幼儿园和小学，相信在很多想报复社会的人心中，去幼儿园小学杀人成为了一种时尚，因为在杀人过程中，你将遇到最少的抵抗，杀掉最多的人，造成民间最大的痛苦的恐慌，是最有效的报复社会手段。除了杨佳以外，几乎所有杀手都挑选了向弱者下手。这个社会没有出口，杀害更弱者成了他们唯一的出口。我建议把全国地方政府门卫间里的保安们抽调去保护幼儿园，孩子都保护不了的政府不需要那么多人保护。

这些杀人事件的产生很大原因是这个社会不公正，不公平。是的，让公平正义比太阳还要有光辉。但太阳不是每天都出。我们的阴天和黑夜是否稍微太多了一些？所以，提出让公平正义比太阳还要有光辉并不伟大，做到让太阳分分钟都挂在你头顶上才伟大。

在泰州幼儿园杀人事件中，新闻被控制了，这些孩子们生不逢时，死更不逢时。在相关部门的认识里，在这喜庆的气氛里，这事当属杂音。我们只知道，泰州幼儿园杀人事件中，受伤32人，政府和医院一再强调，无一死亡，但是坊间又传说，死了多个孩子。你说我应该相信谁呢？相信政府吧，那为什么他们禁止家长见到孩子呢？至今还封锁着医院和新闻，没有孩子的照片和视频，况且一个杀人用刀劈了32个人，结果一个没死，那他到底是在杀人还是在做手术呢，也太小心了。相信传闻吧，毕竟传闻都是喜欢往夸张了传的，我们无图无真相，也不能相信。于是我一搜索泰州，出现的新闻居然是——《泰州近日三喜临门》，日期是4月30日。

我只是非常的诧异，泰州政府通过了封锁消息，封锁医院，控制媒体，禁止探望，转移视线，等手段，居然成功的将人们对于杀手的愤怒转移到了自己身上，这是何苦。你以为他有什么目的，其实不是的，除了要配合世博会《和谐欢歌》以外，这只是惯性，是政府处理类似事件的习惯，是七步曲：吃饭喝酒到一半，出事了——隐瞒，隔离，撤媒体，发禁令，发通稿，赔钱，火化——继续吃饭喝酒。他们处理问题的手段不比凶手高尚多少，也难怪在网上看到有幼儿园挂出横幅——冤有头债有主，出门左转是政府。

短短的一个多月内，五起校园凶杀案件，短短的一周以内，就发生了两起，4月29日，泰州，4月30日，潍坊。我不想去探讨其中的社会原因，只想告诉大家，也就在这里，一个人冲进幼儿园砍了32个小孩是不能上社会新闻的，32个加起来才超过一百岁的孩子，你们被砍了，连个报纸都不给你上，因为在几百公里以外，召开了一个盛会，那里光烟花就放了上亿，同时在你们的家乡泰州，要召开国际旅游节，经贸洽谈会和华侨城开业典礼，正三喜临门。

也许在那些爷爷们眼里，你们，是扫兴的。

但是，我们可怜的孩子们，奶粉毒害的是你们，疫苗伤害的是你们，地震压死的是你们，被火烧死的是你们。就算是成人们的规则出了问题，被成人用刀报复的也是你们。我愿望真的像泰州政府说的一样，你们全部都只是受伤，无一死亡。年长者失职了，愿你们长大以后，不光要庇护你们自己的孩子，还要让这个社会庇护所有人的孩子。